为啥老人“留一手”

原创 感恩人生  2012-12-25 20:16:34  阅读 55 次

  为啥老人“留一手”

  ◎沈黎明

  最近笔者回老家,发现在乡村老年人中悄然兴起一个话题——为了明天的生活,我们现在该做些什么?议论中有一种观点引起了大家的强烈共鸣——“要想以后有尊严地活着,必须留好老底!”

  中国的父母,一向以对子女的大爱无私而著称,如今他们为何还要“留一手”呢?究其原因,实际上是对子女能否真心实意尽孝的一种担忧。一些子女把看望父母当成了需要应付的“面子工程”,每次蜻蜓点水般探望一下便匆匆离去;有些子女则以尽孝方便为由,花言巧语把父母的钱财哄骗到手,而当父母真正需要关照时则踪影皆无;更有甚者,不仅不赡养父母,还虐待父母……这些发生在身边,乃至经常见诸电视等媒体的鲜活实例,不能不令老人对子女能否尽孝产生怀疑。

  有人把老人的怀疑归因于现行的养老体制。的确,我国人口老龄化的速度正在加快,养老体制还有诸多不完善的地方,能够给予老年人的只是基本生活保障。老年人,尤其是农村老人遇到大病等突发事件,或者年老体弱丧失劳动能力后,还是需要子女出钱出力照顾的。但他们“留一手”的真正动因却与体制无关,而是对子女能否真心尽孝的担心和怀疑,这种担心和怀疑,折射出现在一些年轻人孝心的缺失。

  中华民族自古就形成了“百善孝为先”的传统美德,历来有“孝为德之本”之说,孝敬父母被视为做人的基本准则,考察一个人的德行,首先看其是否尊崇孝道。曾子就讲:仁、义、礼、智、信,五常都要通过孝亲体现出来。因此,一个人如果失去了孝心,也就失去了做人的根本。我们的先人袁采在《袁氏世范》中说过:“人之孝行,根于笃诚。(孝道文化 www.ganen360.cn)虽繁文末节不至,亦可动天地、感鬼神。”简言之,悦亲之道要讲一个“诚”字,也就是我们常说的诚信

  “诚信”是一个人做人、处世、立命的根基。《中庸》中说:“诚者,天之道也。思诚者,人之道也。”王安石断言“人无信不立”;宋代理学家周敦颐则说“诚者,五常之木,百行之源”。因此诚信是人一切言行的源头,也是必须恪守的道德底线,如果一个人掐断了做人言与行的源头,突破了做人的道德底线,那什么忤逆事情都能干得出来,做父母的即使“留一手”“留两手”也绝难保证能够“有尊严地活着”。一个社会,如果连血浓于水的亲情间都出现了信任危机,都没了诚信可言,父母和子女之间还要互相“留一手”,那对于这个社会来讲,无异于天大的危机,甚至是灭顶之灾。诚信无论于家于国,都绝非小事,对此全社会都必须有足够的认识。

  如果我们每个子女都能把“诚信”作为“百行之源”,那么以孝为首的道德规范必然能在全社会蔚然成风,唯此,老人们才能在银发飘飘之时,不必为子女能否尽孝而忧心忡忡,更不必为自己未来的生活心绪不宁地“留一手”,长此以往,家庭才能更加幸福,社会才能更加稳定、和谐。

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