人生如游水,遇事需静气

原创 感恩人生  2019-07-01 09:35:46  阅读 2 次

  原创: 看书之家

  河水的清澈,并非因为它不含杂质,而是因为懂得沉淀。

  人之所以能活得的通透,不是因为没有杂念,而是在于懂得心静

  心静了,一切也就变得简单了!

  ——题记

  昨天下午去海边游泳,跟一朋友闲聊,朋友问及到游泳的诀窍。

  当时,随口回了声,道:“无它,懂静而已!”

  朋友不解,问道:“为何?”

  看了朋友一眼,很是认真的想了想,道:“其实游泳本身没有过多硬性要求,懂游的,就算是啥也不做,整个人随意放空,躺在海水面上,也不会轻易沉下去。

  但不懂游的,不管用了什么法子,到了水里该沉依旧得沉,而且还会随着自身的挣扎而加速下沉的过程。

  这其间的差距,说穿了,不外是二者间的心,一个能完全静得下来,而后通过身体感知,从而寻找出一种合适的力度,令到自身浮起来。

  而别一者,受制于自身的那一份心境无法静下来,于是便缺乏了相应的感知,加之入水后的心烦意乱,动作没有一个相应的度数,自然也就容易沉下去了。”

  记得以前读曾读过一篇古文,如果没记错这一篇文的名应该叫《管子·心术上》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。

  在这一篇文的开头,有一段话:“心之在体,君之位也;九窍之有职,官之分也。心处其道。九窍循理;嗜欲充益,目不见色,耳不闻声。故曰上离其道,下失其事。毋代马走,使尽其力;毋代鸟飞,使弊其羽翼;毋先物动,以观其则。动则失位,静乃自得。”

  按我们现在的说法,就是:“心在人体,处于君的地位;九窍各有功能,有如百官各有职务。心的活动合于正道,九窍就能按常规工作;心充满了嗜欲,眼就看不见颜色,耳就听不到声音。所以说:在上位的脱离了正道,居下位的就荒怠职事。不要代替马去跑,让它自尽其力;不要代替鸟去飞,让它充分使用其羽翼。不要先物而动,以观察事物的运动规律。动则失掉为君的地位,静就可以自然地掌握事物运动规律了。”

  若是细品,却也就能从中领悟到“静”之一字,在这一段文中所占有的重要性了!

  在我们人生的这一段路上,我们会经历过很多事,遭遇到很多人。

  这其间,有好人,坏人;好事,坏事!

  这些其实都是未知的,或者也可以说,是无法掌控的。

  因为,你根本就不知道自己会遇见什么,碰见什么,而后又得去经历上一些什么?

  但,我们却可以控制我们自己,掌控自身的那一份情绪与心态,然后通过“静”之一途,将这一切,或伤害、或收获、或欢喜、或痛苦的事情给沉淀下来,再做一个取舍,而后求或是得一个解脱。

  如同浑水一样,经过一定时间的沉淀,能重新变回清澈;我们人的心,其实也是可以通过“静”这一样的一份途径,从而让到自己重归通透的。

  就跟游泳一样,当你自身的心够静,而不为外物所动摇之时,你自然而然就能透过自身而感受到一些细微的差距之处,从而寻找到一份适合的力度,令到自身浮而不沉,漂于海面,细感海之温柔,而不是海之恐惧!

  ……

  文:看书

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